Revista de Estudos Indigenas de Alagoas - Campiô

O Ensino Médio e a identidade Pataxó na comunidade Indígena Coroa Vermelha

Thu, 24 Apr 2025 00:00:00 -0300

This article has as its research object the process of implementing the Coroa Vermelha Indigenous State College, how the demand for the College came about by the Pataxó Coroa Vermelha people and what its first decade of existence has been like. The research method used was Document Analysis, which has as its method analyzing documents to collect information, data, records indirectly, from the perspective of understanding the interpersonal relationships and people of those involved. After analyzing the information, it was possible to conclude that the College needed to overcome some diversities that are imposed on Indigenous Schools, however it is also concluded that the College is currently a space for collective construction by the Pataxó Coroa Vermelha community, with the perspective of adding the various strategies used by the Pataxó to strengthen, belong and maintain the otherness of being Pataxó.

CULTURAL MATHEMATICAL IDENTITY: mathematics in everyday life of the Jiripancó People

Allan dos Santos, Rôse Elaine da Silva Teixeira Teixeira — Thu, 24 Apr 2025 00:00:00 -0300

This research resulted in the elaboration of a Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) in the Curso de Licenciatura Indígena em Matemática that is part of the Curso de Licenciatura Intercultural Indígena de Alagoas - CLIND/AL developed by the Universidade Estadual de Alagoas – UNEAL. The purpose of this work was to understand some aspects of the culture of the Jiripancó indigenous people from the mathematical context with a focus on identifying mathematics in their daily lives through the use of the numbering and counting system for issues such as harvest planning, and even social organization, body painting and performing rituals. Furthermore, cultural mathematical identity refers to the way mathematics is perceived, practiced and valued in different cultural contexts and, thus, the Jiripancó people employ geometric concepts in the construction of dwellings and objects in which geometry is fundamental and in some elements of territorial organization. The research has a qualitative descriptive nature of the participant type and brings in its theoretical contribution authors such as D'Ambrosio (1986 and 2002), Walsh (2019), Gerdes (1991), Costa (2005), Cosgrove (1998), among others. Treating mathematics as part of the life of the Jiripancó people, rooted in their culture and traditions, made it possible to carry out this discussion in the form of research with the aim of strengthening the importance of indigenous knowledge in the mathematical context, whether in the community or at school, for the permanence of the knowledge of these people. The results demonstrated the relationship between the community's culture and the mathematical theories and practices that the Jiripancó people develop and use.

INTERLOCKING KNOWLEDGE: indigenous culture and playful mathematics in the learning of the Karuazu people

Allan dos Santos, Lígia de Melo Lima — Thu, 24 Apr 2025 00:00:00 -0300

Mathematical knowledge is something that is constantly changing, always seeking to improve in the face of new developments. Thus, their understandings need to be refined so that the teaching of mathematics in the context of the indigenous culture of the Karuazu people can reach more students' learning through pedagogical strategies. This investigation resulted in the preparation of the Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) in the Curso de Licenciatura Intercultural Indígena em Matemática part of the Programa de Licenciatura Intercultural Indígena de Alagoas - CLIND/AL developed by the Universidade Estadual de Alagoas – UNEAL. The research aims to verify the interconnection of school mathematical knowledge with the Karuazu indigenous culture from the perspective of mathematical teaching through play. Thus, Karuazu ethnic diversity can be worked on in mathematics classes with the practice of playful activities, opening spaces for the formation of these students' identities in the face of new mathematics learning with planned and rethought actions so that everyone can be included in the learning process. To develop this, initially, a bibliographical review was carried out covering fundamental concepts of mathematical knowledge and the relationship with the playful teaching of mathematics aimed at the Karuazu people. The theoretical contribution took as its starting point D'Ambrósio (2000) and (2002). The work had a qualitative approach of the participant descriptive type and used, to achieve the objectives, field research using a semi-structured questionnaire as an instrument. The results demonstrated that the integration of mathematical knowledge with playful teaching is a pedagogical approach that seeks to make mathematics learning more engaging and meaningful.

Northeastern indigenous people:

Idiane Crudzá, Railane Tavares, William de Goes Ribeiro — Thu, 24 Apr 2025 00:00:00 -0300

The purpose of this text is to present some of the challenges that indigenous peoples in the Northeast face daily to sustain the culture and education they believe in. In their struggle in mapped territories, they creatively seek to produce curricula that implement a cultural policy. As with all curricula, in our understanding, there is a hybrid negotiation in the relationship with the other. To compose this text, the writing is signed by three hands, connected to distinct-interconnected bodies, which are not limited to the biological. With this, the aim is to expose the creative, inventive and warlike way in which educational proposals have been conducted in different contexts, involving the Kariri-Xocó and Pankararu Opará peoples. The work indicates relationships and hybridizations in the reading of such processes, not a given answer or an established truth.

Pega no laço, não mais!

Sarah Quimba Pinheiro, Paulo de Tássio Borges da Silva — Thu, 24 Apr 2025 00:00:00 -0300

Esse texto é um aceite ao convite à escrita, feito por Glória Anzaldúa (2000) e outras mulheres. Entendendo que a História das Mulheres (Tilly, 1994) durante muito tempo foi negada, silenciada, precisa estar em pauta nas escolas e em outras instituições sociais, e são as próprias mulheres que estão e irão escrevê-la, por meio de estudos, pesquisas, narrativas, depoimentos etc. Assim, o objetivo deste texto é rasurar os primeiros passos buscando refletir sobre o discurso sobre as mulheres, descrito ou não na Carta de Pero Vaz de Caminha de 1500 e no Projeto de Lei nº 1.904 de 2024, documentos de contextos históricos diferentes, que lançam o olhar do homem colonizador sobre o corpo da mulher, na tentativa de controlá-lo (Foucault, 2023). Este último, mais uma tentativa de “pegar pelo (no) laço” por meio da legislação. Rasurando possibilidades para a pesquisa histórica e o Ensino de História, numa perspectiva da diferença (Bhabha, 1998), de um currículo como espaço-tempo de fronteira cultural, onde os conflitos e a negociação acontecem (Macedo, 2006).

Mortes evitáveis e causas mal definidas:

Camilla Cosenza Valácio, Carla Jorge Machado, Laura Elisa Araújo Viana — Thu, 24 Apr 2025 00:00:00 -0300

Este estudo investiga as causas múltiplas de morte relacionadas à população indígena no Brasil em 2021, em comparação a outras categorias de raça/cor. Utilizando dados do Sistema de Informação sobre Mortalidade (SIM), o estudo destaca a importância das estatísticas de mortalidade na formulação de políticas de saúde. As mortes entre indígenas revelaram uma incidência de óbito desproporcional de causas preveníveis, destacando doenças respiratórias e causas mal definidas. A análise quantitativa transversal empregou indicadores-chave, como a média de menções por declaração de óbito e a relação causas básicas/causas múltiplas (CB/CM). Os indígenas, em média, apresentam menos menções de causas múltiplas de óbito por declaração de óbito, indicando possível deficiência de compreensão e registro das causas subjacentes à morte. As doenças respiratórias emergem como principais contribuintes para as causas múltiplas dessa população, diferenciando-se das demais categorias de raça/cor. Um aspecto crítico é a elevada proporção de causas mal definidas entre os indígenas, indicando uma possível fragilidade na qualidade das informações sobre as circunstâncias de óbito nessa população. Essa lacuna na compreensão da causalidade da morte compromete o direcionamento e a eficácia das intervenções em saúde pública. Os resultados reforçam a necessidade urgente de políticas de saúde focalizadas nos povos indígenas. Destacam-se as demandas específicas, como estratégias de prevenção para doenças respiratórias, além da redução de menções de causas mal definidas.

INDIGENOUS SCHOOL EDUCATION AND GAMES:

Michelle Roberto Rodrigues, Samara Cavalcanti da Silva — Thu, 24 Apr 2025 00:00:00 -0300

This article presents results of research focused on the use of recreational games in indigenous school education, focusing on an Indigenous State School in Alagoas. In this sense, consider the following question: what factors contribute to traditional games in the interior of Alagoas being playful in School Education? To answer the question, the objective proposes to analyze how the playful practice of games in indigenous school education in the interior of Alagoas can promote learning that respects and values indigenous knowledge. As a theoretical reference, we address fundamental studies such as: Militão (2022), Brasil (1996; 2008; 2015), Júnior et al. (2023) and among others. To this end, we carried out field research with a qualitative approach (Gil, 2008; Minayo, 2000), based on interviews with teachers and community members, between the 26th and 29th of August 2024. The results indicate that the Traditional community games emerge as important recreational practices used in the classroom by Early Childhood Education teachers. And, specifically, note the recognition of the practice to strengthen the transmission of the community's cultural traditions.

Formação inicial de professores que atuam no Colégio Estadual Indígena de Corumbauzinho, Prado/BA

Maicon Rodrigues dos Santos, José Valdir Jesus de Santana — Sat, 26 Apr 2025 00:00:00 -0300

O presente artigo objetiva compreender como se deu o processo de formação inicial
dos professores de Corumbauzinho, município de Prado/BA, e quais foram as contribuições
que o curso promoveu para o desempenho educacional com os estudantes indígenas. A
formação de professores indígenas no Brasil foi uma grande conquista das populações
indígenas. Durante muito tempo, os povos indígenas não foram os protagonistas dos seus
processos de escolarização. Atualmente, estes povos estão lecionando nas escolas indígenas
de sua comunidade, com uma pequena parcela de professores não indígenas atuando nessas
unidades escolares. No Colégio Estadual Indígena de Corumbauzinho - CEIC, localizado no
município de Prado/BA, na aldeia Corumbauzinho, a maioria dos professores são indígenas e
uma grande parcela desses professores cursaram ou estão cursando licenciaturas
interculturais. Uma lacuna percebida é a baixa quantidade de professores que estão cursando
áreas que envolvem a matemática e a pedagogia intercultural. O professor não indígena que
atua na unidade escolar tem experiência em trabalhar com estudantes indígenas e é bem aceito
pela comunidade escolar e local. Esta pesquisa fundamenta-se em uma abordagem de natureza
qualitativa, que se utilizou do questionário como instrumento para “coleta” dos dados junto a
alguns professores do CEIC. Dessa forma, percebeu-se que as formações iniciais contribuíram
de forma significativa para que estes educadores melhorassem os seus desempenhos
educacionais com os estudantes indígenas.

Fluxos em educação escolar indígena no Nordeste Brasileiro

Thu, 24 Apr 2025 00:00:00 -0300